宿州道光时期瓷器款识真品图片

道光(1821～1850)，为清宣宗旻宁的年号。道光朝瓷器生产不如乾隆、嘉庆朝，质地与釉色及纹饰均无法与乾嘉相比。官窑款识品种更是，多为“大清道光年制”篆书款，款识排列以六字三行无边饰和一行横书为常见。书写材料有青花、矾红、紫彩等。有书款，刻款，也有描金款识。字书写流畅。民窑款识见有“大清道光年制”篆款和“道光年制”篆款。外围单框，或无边饰。款识书写不工，字迹潦草，其车有些字不可辨认。

道光皇帝登基以后，厉行节俭，诏戒宫内“饮食勿尚珍异，冠裳勿求华美，耳目勿为物欲所诱，居处勿为淫巧所惑”，此风所至，御窑厂每年烧造瓷器数量锐减，烧造经费亦日渐缩减，据清内务府奏案“自道光二十八年为始，不得过两千两之数”。道光一朝三十年，上色琢器烧造总量应是在六七千件左右。而保存至今能在私人收藏界流通者之数量也极为有限，除去常见之器类如赏瓶等，造型、纹饰颇具风格者更是。

Lot5336

清道光 粉青釉描金福寿花卉荸荠瓶

高27cm

成交价

RMB 2, 912, 000

题识

“大清道光年制”款

北京保利5周年秋季拍卖会

拍卖专场 中国古董珍玩（一）

嘉庆二十五年之间，御瓷烧制沿袭前朝余绪，无论纹饰、色釉、器型皆不出乾隆朝之规制，虽有可观之作，却缺失鲜明的自身风格，而能承存雍干御瓷风骨者惟有道光一朝，其时御瓷生产数量虽远不如前，却时有逸品迭出，予人清新脱俗之感，本品通体以粉青釉为地，色泽匀净而静穆怡人，描绘金彩纹饰繁密而华丽，见有洪福衔磬图和缠枝莲捧寿图，寄寓福寿双庆之意。外底绿松石地留白红彩书“大清道光年制”六字三行篆书款。冬青釉上描金乃是乾隆朝御瓷之，是为清宫至为尊贵之名品，翻查当今公私典藏，运用此装饰技法者不过数例，如北京故宫博物院收藏“乾隆款粉青地描金莲蓬式花插”。本品承袭乾隆朝之式样、彩画、物料，造型隽秀文雅，装饰清新，冬青配以金彩，极见俊逸雅致之气，无红地描金之俗艳，少霁蓝描金之炫烁，淡恬含蓄，更为，毫不逊色于前朝。而存世亦未见同类之作，犹为难得。

在纹饰上道光时期青花纹饰线条纤细，画面安排妥帖，但过于平整，画意呆滞，人物有形无神。装饰逐渐摒弃乾隆时期的华丽宫廷风格，花卉纹更加图案化。花卉纹饰主要以单线平涂为主，勾勒线条均匀而缺少力度。官窑器中仿康熙山水纹工致而精美，民窑器中则多见仿康熙时期刀马人物的纹饰。白描青花仍是民窑主要装饰的方法，带有日本风格的皮球花纹常被采用。以生活场景为题材的纹饰，如放牧纹、山水纹、婴戏纹等，被采用新的表现形式而重新出现，写实而生动。

道光瓷器为了追求前朝官窑的那种艺术风格特色，其纹饰主要以绘制为主，但这个时期的纹饰不如乾隆时期那样生动活泼，所绘纹饰的图案也比较式样化，这时的写意画是比较少，纹饰图案缺少了层次变化，构图也较为疏朗。这时寓意吉庆幸福的图案大量增加。常见纹饰有缠枝莲、鸳鸯荷莲、菊花、石榴、佛手、花鸟、鱼藻、博古、八宝、瓜蝶、三羊、狮球、花蝶、草虫等等，人物纹饰上绘有英雄人物的谱较为流行，风景图案有庐山十景、西湖十、景燕京十景等，这时还有御题诗句等多种文字装饰，如梵文"寿"字、"喜"字、"万寿无疆"等等，这时期文字纹饰中有戒烟歌，是道光时期具时代特征的纹饰之一。

道光瓷器的纹饰除了使用前朝的传统纹饰样式，还有一些新创的纹饰也别具特色。这一时期常绘动物纹多达十余种，有猫、蝶、狗、牛、羊和象、燕子、蚂蚱、蝈蝈、蜻蜓、蝙蝠、雉鸡等，通常这些动物纹饰多是与花卉、瓜果等纹饰组成寓意吉祥的纹样。斗鸡、戏狗这样的通俗画面也在此时开始盛行起来。