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古代没有鉴定文物的仪器，也没有人给古董做鉴定证书。古人收藏文物及交易，靠自己对文物的认知、良心和比对。如今，大概由于仿造过盛或欠缺诚信，人们在收藏文物时，总想有个书面。有的寄希望仪器的“检测报告”，有的听信“”的“判词”或以其名开出的“鉴定证书”。殊不知，至今尚没有一款能验出人在不同条件、情绪下作品的机器，也没有包罗万象的“文物”。何况，“文物鉴定会”早在规定中明确指出：未经许可，不得以本会身份执行文物鉴定任务；不得以本会名义开具鉴定证书。

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　　以上5个要素，对古钱币收藏就不会太盲从，比如某些古钱虽年代久远，但由于其铸量，出土的数量也很多，其价格就明显比一些后期钱币低，如西汉从武帝至平帝共铸五铢钱约有280亿枚，使用达300多年之久，其普通品目前定价仅1至3元；而比汉代晚1000多年的明朝钱币定价普遍汉五铢，如明代“宣德通宝”、。　　就在头两天，某网站拍出如上图“呈样币”，大约拍了30多万，是符合土豪气质的。不过，有朋友认为是否有托，实际价格是否如此高，那就仁者见仁智者见智了。看过“超女”的人一定不会忘记那近乎残酷的晋级吧，瓷器的也如同一场超级选秀，通过“海选”，经过“评委们”挑剔眼光考验的，才能胜出，算得上成功之作，不论哪一道工序出现偏差，都会惨遭淘汰。　　盘通体作14瓣菊花形，弧腹，圈足。内、外及圈足内均施灰青色釉，釉面被“金丝铁线”开片纹所分割。足底无釉，黑色胎骨。此对碗是同治帝大婚用瓷。清朝十二位帝王中只有顺治、康熙、同治、光绪四位皇帝是在位的时候举行婚礼大典的。

主要争论点是：收藏理念、理论眼学、实践综合学、科技手段鉴定学、微观老化痕迹鉴定学。有人说是鉴定之争，是话语权之争，更是经济利益争。但这样的结论很不准确，我们要知道的是上述鉴定之中，那一种手段是有效和比较接近准确的？解决了这些问题，我们才能谈文物有效鉴定的发展趋势，否则都是空谈。

　　唐朝以后，我国古代的钱币多以铜为主。在铸造中，治铜时加入的成分不同而呈现出来的铜币颜色就会不同。铜币里的成色不同又分为不同等级，在我国古代青铜铸造中，加入金一起铸造出来，颜色呈现青色，故而称为青铜，这也是我国古代等级比较高的的铜。　　嘉庆款黄釉绿彩碗再次，要看它的材质是不是好的，这虽说是相对而言的，但古钱中的金银材质较少，其价值自然要比一般的铜质和铁质古钱高许多；古代家和陶瓷工匠在设计陶瓷造型时，善于从大自然动、植物中灵感，像蛙形、虎形、葵花形、菊花形等造型屡见不鲜。　　这就是“”而成的与普通仿制品有比较大的差别，它的程度已经让其成为价值不亚于原作，甚至原作的品。在我国历早出现在的古钱币为“贝”，但如今几乎没有留存至今的。留存至今的货币为秦始皇的刀币。

适合收众的文物鉴定是实践眼学派，很简单的道理，了解了文物的多样性和出土坑口的各种特性，加上对各种层级仿品的对比研究，才会准确的鉴定文物。这也是实践眼学鉴定之所以实用的科学性。当然，单纯只推崇实践眼学鉴定，也面临许多问题。比如发色法律纠纷和文物犯罪定案量刑就会遇到尴尬。法律是讲实实在在证据的，具体要落到数据和物证对比上。实践眼学鉴定在法律应用方面，根据文物法规定：三个文物鉴定认可一件文物的真伪才可以作为依据。而我们要说的是“实践眼学鉴定”仍然不排除有文物的人为因素。那么怎样才能万无一失的确定一件文物真假呢？无疑是文物综合鉴定，即：实践眼学+科技检测法观老化痕迹。这也是今后文物鉴定发展的趋势。

　　汝窑作为，排在前边，“汝窑为魁”。屋子门前挂有一块匾额，上书“楠木老屋”四个大字。据介绍，这栋老木屋始建于明代万历年间，至今已有400多年的历史，历史十分悠久。因在目前已知的宋代哥窑瓷器中，此种式样的瓶一件，故弥足珍贵。　　汝窑作为，排在前边，“汝窑为魁”。屋子门前挂有一块匾额，上书“楠木老屋”四个大字。据介绍，这栋老木屋始建于明代万历年间，至今已有400多年的历史，历史十分悠久。因在目前已知的宋代哥窑瓷器中，此种式样的瓶一件，故弥足珍贵。